Индивид и социум на средневековом Западе

Последняя монография А.Я. Гуревича.

По убеждению автора, именно проблема личности вырисовывается ныне в качестве центральной задачи исторической антропологии. В противоположность распространенному взгляду о «рождении личности» в эпоху Ренессанса, автор придерживается точки зрения, что человеческая личность существовала и в Средние века, но обладала специфическими чертами, глубоко отличавшими ее от личности Нового времени.

Не ограничиваясь характеристикой таких индивидуальностей, как Агустин или Гвибер Ножанский, Абеляр или Данте, автор рассматривает самосознание средневекового крестьянина и горожанина, стремится выявить личностные черты, симптомы которых удается обнаружить во всей толще общества, и демонстрирует несводимость истории личности к идее «плавного прогресса».

Особое внимание уделено «архаическому индивидуализму» – неотъемлемой черте германо-скандинавского социума, до тех пор, пока утверждение сословно-корпоративного начала в христианскую эпоху и учение о гордыне как самом тяжком из грехов не наложили существенные ограничения на проявления индивидуальности.

Книга А. Я. Гуревича, написанная для серии «Становление Европы» и впервые вышедшая в свет на немецком языке, была переработана и дополнена автором в последние годы жизни.

Арон Яковлевич Гуревич (1924 -2006) — выдающийся историк-медиевист, культуролог. Доктор исторических наук, профессор кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ, сотрудник Института всеобщей истории РАН, член Европейской академии.

Ещё при жизни его исследования получили мировое признание: читал лекции в университетах Италии, США, Германии, Дании, Норвегии, Швеции, Англии, Франции. Почётный доктор Лундского и Познанского университетов, член-корреспондент Американской академии медиевистики, иностранный член Renaissance Academy of America, Société Jean Bodin (Бельгия), Королевского Норвежского общества учёных, Королевского общества историков Великобритании, Королевской Академии наук Нидерландов. Доктор философии honoris causa университета Лунда (Швеция). Член редколлегий журналов «Arbor Mundi» («Мировое древо»), «Journal of Historical Society», «Osterreichische Zeitschrift fur Geschichtswissenschaft», а также книжной серии «Памятники исторической мысли».

Направления научных исследований: история средневековой европейской культуры; современная историография; теория культуры и методологии истории; история Скандинавии в Средние века; история скандинавской культуры, в том числе соотношение официальной (церковной) и народной культуры; проблемы методологии исторического исследования; культурная антропология; школа «Анналов» и её исторические методы.

Ввёл в русскоязычный научный оборот понятие "ментальность" и явился создателем историко-антропологического направления исследований. Последние тринадцать лет жизни был слеп, но продолжал работать: коллеги и ученики читали ему, а он думал и диктовал. В последние годы поток его научных публикаций не иссякал.