Россия и Европа. Взгляды на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романкому

В книге представлено основополагающее сочинение известного мыслителя Николая Яковлевича Данилевского "Россия и Европа", в котором он предстает как яркий представитель славянофильского течения в русской мысли и создатель оригинальной теории культурно-исторических типов, которая затрагивает целый ряд проблем философии истории.

Своим появлением книга Данилевского вызвала множество откликов, два из которых - статья выдающегося историка и социолога Н.И. Кареева и очерк П.Н. Милюкова - открывают и завершают настоящее издание, вводя современного читателя в круг дискуссий, развернувшихся вокруг основных идей труда Данилевского.

Книга может быть рекомендована историкам, культурологам, философам, религиоведам, а также широкому кругу лиц, интересующихся европейской историей и развитием общественной мысли модерна.

Николай Яковлевич Данилевский (1822 - 1885) — русский социолог, культуролог, публицист и естествоиспытатель; геополитик, один из основателей цивилизационного подхода к истории, идеолог панславизма. Оказал значительное влияние на философско-исторические воззрения Н. Н. Страхова, В. В. Розанова, Ф. М. Достоевского, К. Н. Леонтьева, Л. Н. Гумилёва. В определенных кругах подвергался резкой критике как крайний реакционер, черносотенец, идеолог экспансии русского царизма.

Основные идеи:
Идея божественного провидения.
Идея исторического круговорота.
Критика европейской цивилизации.
Концепция культурно-исторического типа, состоящего из четырёх основ: религия, культура (наука, искусство, техника), политика, общественно-экономический уклад.
Культурно-исторические типы или цивилизации противостоят этнографическому материалу.

Собственно, ключевым моментом в концепции Данилевского, который и по сей день включают в курсы истории социологии во всем мире, является цикличность цивилизационного процесса. В отличие от Тойнби и Шпенглера, Данилевский не сосредотачивает своего внимания на признаках упадка или прогресса, но собирает обширный фактологический материал, позволяющий за множеством исторических особенностей увидеть повторяемость социальных порядков.

На данный момент Данилевский заслуженно признан классиком евразийской геополитики, и наряду с О. Шпенглером он признан основателем цивилизационного подхода к истории.