Вопросоответы к Фалассию

Представляем вниманию читателя главный экзегетический труд великого святого отца Древней Церкви преподобного Максима Исповедника «Вопросоответы к Фалассию», адресованный другому святому - преподобному Фалассию (Ливийскому, или Африканскому).

«Вопросоответы к Фалассию» посвящены толкованию трудных для понимания мест Священного Писания и показывают Максима как великого мыслителя, богопросвещенного богослова, блестящего знатока Библии и экзегета, открывающего в своих толкованиях грандиозную картину глубинного богословского-философского миросозерцания.

Творения преподобного Максима Исповедника (580-662), святого монаха, аскета и богослова Христовой Церкви, жившего почти четырнадцать столетий назад, и по сей день оказывают огромное влияние на умы благочестивых читателей. Эти сочинения, написанные в VII веке на греческом, уже с IX века переводят на другие языки — сначала на латинский, грузинский, славянский, затем, с Нового времени, на многие современные языки.

На русский язык «Вопросоответы к Фалассию» начал переводить еще на заре XX века замечательный русский ученый-патролог СЛ. Епифанович, но работу прервала смерть исследователя. Принял эстафету перевода преп. Максима уже в 90-х годах XX века наш современник - профессор Московской духовной академии А.И. Сидоров: в 1993 году в издательстве «Мартис» вышли на русском 55 из 65 «вопросоответов». Можно сказать, что эта книга стала настольной для тех, кому интересно наследие преп. Максима Исповедника. Остальные десять «вопросоответов», самые объемные, публиковались по отдельности в разных журналах и многим были недоступны.

Предлагаемая ныне вниманию читателей книга содержит перевод с комментариями всех 65 «вопросоответов» — итог почти 30-летней работы А. И. Сидорова над данным сочинением. Читателям же, и прежде всего студентам духовных семинарий, хотелось бы посоветовать внимательно изучать это творение и комментарии к нему как образец святоотеческой мысли и замечательный опыт православного исследовательского погружения в него, что поможет им обрести новые горизонты вечных и неизменных истин о Боге и спасении на пользу богоспасаемой паствы, церковной науки и духовного просвещения на ниве Христовой.