Полунощница воскресная. Каноны двунадесятых праздников

Полу́нощница — одна из служб суточного богослужебного круга, посвящённая грядущим Пришествию Исуса Христа и Страшному суду. Совершается в полночь или во всякий час ночи до утра только один раз в день. В зависимости от дня, она бывает повседневная, субботняя, воскресная и пасхальная.

Согласно Устава, полунощница предшествует Утрени, однако в современной богослужебной практике обычно служится перед Часами. В притче о десяти девах (Мф. 25;1-13) второе пришествие Господа изображается как пришествие Жениха, «грядущего в полунощи». Отсюда служба полунощницы напоминает нам именно об этом грядущем явлении Господа, «как татя в нощи», для суда над нами, и вся состоит из песнопений, изображающих это пришествие Господне (тропари: «Се жених») и покаянных воплей души, в страхе и смятении ожидающей суда Божия (псалом 50 и 17 кафизма).

В книге представлены 35 канонов, выбранных из различных богослужебных книг: Миней, Триодей, Октоиха, Псалтири Следованной. Эти каноны читаются, по Типикону, 147 дней в году. По этому изданию будет возможно и совершать Полунощницу воскресную, и – от двунадесятого праздника и до его отдания – прочитывать канон, дополняя этим свое дневное молитвенное правило.

Каноны двунадесятых праздников читаются, по 18-й главе Типикона, с Песнями пророческими «Поем Господеви...», поэтому, для желающих, в конце книги помещен раздел из Ирмология: «Песней стихи, поемии в недели и праздники». В первый канон – Рождества Пресвятой Богородицы - Песни пророческие, для образца, напечатаны на ряду перед тропарями канона. Во всех канонах двунадесятых праздников на 9-й песни помещены припевы праздника и тропари канона в порядке их пения.

Текст отпечатан крупным церковно-славянским шрифтом в две краски.

Эта книга – достойное дополнение к Псалтири, Часослову и Каноннику для полновесной келейной или домашней молитвы.