Власть и решение

Греческий философ исследует двусмысленность, присущую всем идеологиям и социальным институтам.

Панайотис Кондилис (1943–1998) — греческий философ и переводчик, написавший свои основные труды по-немецки.

Впервые переведенная на русский язык книга «Власть и решение», одна из его центральных работ, представляет теорию дескриптивного децизионизма — ценностно-нейтрального понимания принятия решений и их связи с формированием представлений о мире и социальными отношениями. Опираясь на историцистский метод, а также на идеи Фридриха Ницше и Макса Вебера, автор обращается к проблеме социальной онтологии власти.

Опираясь на антропологию, философию, социологию и историю, исследуются такие понятия, как ценность, ценностная свобода и нигилизм. Утверждается, что бесконечное разнообразие человеческих восприятий, убеждений, идеологий, то есть мировоззрений — это не что иное, как попытка придать личным интересам нормативную форму и объективный характер, вытекающий из «решения» о том, какими средствами использоваться, кто должен быть другом, а кто врагом, в большой «гоббсовской» борьбе за самую примитивную и общую цель всех людей — самосохранение.

Поэтому личные и/или групповые мировоззрения и идеологии в целом используются как оружие в повседневной борьбе ради претензий на власть и самосохранения. Социальное и историческое бытие и становление состоят из временных существований — независимо от того, вызывают ли они Разум и этику или нет — стремящихся к власти (в любой или нескольких её формах). Такова природа (и общество), и они не могут поступить иначе.

В более поздней статье «Наука, власть и решение» (1994) Кондилис демонстрирует, что описанные им механизмы отношений власти распространяются и на научную сферу. Исследования Кондилиса сегодня обретают новую актуальность как образец продуктивного совмещения методов философии и социальных наук.