Ум и космос. Почему неодарвинистская концепция природы почти наверняка ложна. Каково это – быть летучей мышью?

Книга Томаса Нагеля «Ум и космос» оказалась настоящей бомбой в философском мире. С момента своей публикации в 2012 году она получила огромное число обзоров, тон которых весьма далек от спокойствия и объективности и зачастую даже очень пристрастен. Сложилась просто парадоксальная ситуация, связанная как с самим содержанием книги, так и с удивлением по поводу ее автора. Широкая огласка в средствах массовой информации, многочисленные длинные и обстоятельные рецензии, довольно резкая критика и все-таки особое внимание к идеям Нагеля сделали книгу респектабельной.

Парадокс состоит в том, что уважаемый философ, который является убежденным атеистом и сторонником Дарвина, публикует книгу, ставящую под сомнение аспекты эволюции.

«Каково быть летучей мышью?» (англ. «What is it like to be a bat?») — статья американского философа Томаса Нагеля, опубликованная в журнале «Philosophical Review» и ставшая классической для исследований сознания. В этой статье Томас Нагель выступил с критикой физикалистского редукционизма, который в то время являлся господствующим в науке и аналитической философии подходом к решению психофизической проблемы.

Согласно Нагелю, существо может обладать сознанием только в том случае, когда «что-то является» этим существом, то есть когда мир воспринимается с субъективной точки зрения этого существа. Любые попытки отождествить психические явления с физическими процессами в мозге оказываются безуспешными вследствие субъективного характера сознания, который, по мнению Нагеля, является самой сущностью сознания.

Поэтому ни один человек не может представить себе, что значит быть летучей мышью, которая воспринимает окружающий мир, наряду с общими с человеком органами чувств, ещё и с помощью органа эхолокации, отсутствующего у человека. Наука же оперирует исключительно объективными фактами, не зависящими от наблюдателя и его субъективного опыта. Философы, настаивающие на невозможности постижения природы сознания с применением научного метода, использовали эту статью Нагеля в качестве своеобразного манифеста своих воззрений.

Книга будет интересна самому широкому кругу читателей, предпочитающих острую постановку философских вопросов происхождения со-знания, познания и ценностей.

Томас Нагель (англ. Thomas Nagel; 1937) — американский философ, исследователь вопросов философии сознания, политики и этики. Профессора философии Калифорнийского, Принстонском и Нью-Йоркского университетов. Член Американской академии искусств и наук, член-корреспондент Британской академии, французской Академии моральных и политических наук, почётный член Колледжа Корпус-Кристи в Оксфорде.