Ступени органического и человек. Введение в философскую антропологию

Хельмут Плеснер - немецкий философ, эмигрировавший из Германии в 1933 году, один из основоположников философской антропологии. Его книга утверждает исключительное, особое положение человека в мире, давая подробный и глубокий анализ биофизических аспектов его существа. Преодолевая разрыв "наук о природе" и "наук о культуре", Плеснер постулирует целостность бытия, принадлежность человека и к сфере духовного, и к сфере природного, объединяя дух и телесность. На этой основе строится тонкий и сложный ход мыслей о месте человека в истории.

Издание рассчитано на преподавателей и студентов философских факультетов, представляет несомненный интерес для историков, психологов, антропологов, культурологов, биологов, читателей, интересующихся проблемами современной культуры в ее различных аспектах.

Хельмут Плеснер - (Helmutr Plessner) (1892-1985) - немецкий философ и социолог, один из основоположников философской антропологии. Занимался также культур-социологией и эстетикой. С 1926 - профессор Кёльнского университета. В 1933 году был изгнан из Германии. После эмиграции отказался от приглашения занять профессорскую кафедру в Кельне. Работал в Нидерландах.С 1952 года вплоть до своей отставки в 1962 году он был профессором вновь созданного института социологии в Геттингене. С 1962 - профессор в Школе социальных исследований в Нью-Йорке, затем преподавал в Цюрихе (Швейцария). Основная программная работа Плеснера. - "Ступени органического и человек. Введение в философскую антропологию".

СОДЕРЖАНИЕ:

Предисловие к первому изданию  
Предисловие ко второму изданию  
Глава первая. Цель и предмет исследования  
1. Формирование интуиционистской философии жизни в оппозиции к опыту (Бергсон-Шпенглер)
2. Состояние проблематики философии жизни с точки зрения теории наук о духе (Дильтей-Миш)
З. Рабочий план обоснования философии человека  
Глава вторая. Картезианское возражение и постановка проблемы  
1. Альтернатива протяженности и внутреннего бытия (Innerlichkeit) и проблема явления  
2. Сведение явления к внутреннему бытию  
3. Тезис об имманентности. Предцанность внутреннего бытия и предрасположенность (Vorverlagerung) моей самости  
4. Протяженность как внешний мир, внутреннее бытие как внутренний мир  
5. Тезис о представлении. Ощущение как элемент  
6. Недоступность чужого Я на началах сенсуализма  
7. Требование пересмотра картезианского принципа альтернативы в интересах науки о жизни  
8. Формулировка исходной проблемы в методологическом аспекте  
Глава третья. Тезис
1.Тема
2. Двойной аспект в способе явления вещи в восприятии
3. Против превратного толкования нашего анализа. Более узкое понимание темы  
4. Двуаспектность живой вещи в восприятии. Кёлер contra Дриш
5. Как возможна двойная аспектность? Сущность границы  
6. Задача теории сущностных признаков органического  
7. Дефиниции жизни  
8. Характер и предмет теории сущностных признаков органического  
Глава четвертая. Способы существования живого  
1. Симптоматические сущностные признаки живого  
2. Позициональность живого бытия и его пространственность
3. Процессуальный характер и типизированность бытия живого. Динамический характер живой формы. Индивидуальность живой единичной вещи  
4. Процесс жизни как развитие  
5. Кривая развития. Старение и смерть  
б. Системный характер живой единичной вещи  
7. Саморегуляция живой единичной вещи и гармоническая эквипотенциальность частей
8. Организованность живой единичной вещи. Двойной смысл органов  
9. Соотнесенность со временем живого бытия  
10. Позициональное единство пространства-времени и естественное место  
Глава пятая. Организационные формы существования живого. Растение и животное  
1. Жизненный круг
2. Ассимиляция—диссимиляция
3. Приспособленность и приспособление
4. Размножение, наследование. Селекция
5. Открытая форма организации растения  
6. Закрытая форма организации животного  
Глава шестая. Сфера животного  
1. Позициональность закрытой формы. Централизованность и фронтальность  
2. Порядок связи раздражения и реакции при исключенном субъекте (тип децентрализованной организации)
3. Порядок связи раздражения и реакции, опосредованный субъектом (тип централизованной организации)  
4. Комплексно-качественное и вещное расчленение окружающего животное поля  
5. Интеллект  
6. Память  
7. Память как единство накопления и антиципации  
Глава седьмая. Сфера человека  
1. Позициональность эксцентрической формы. Я и свойство личности  
2. Внешний мир, внутренний мир, сопредельный мир (Mitwelt)  
3. Основные антропологические законы.
I. Закон естественной искусственности 267
4. Основные антропологические законы
II. Закон опосредованной непосредственности.
Имманентность и экспрессивность  
5. Основные антропологические законы
III. Закон утопического местоположения.
Ничтожествованиеитрансценденция
Дополнение  
Примечания  

А. Г. Гаджикурбанов. Философская антропология Хельмуга Плеснера  
Ранние произведения  
Проблема смысла в искусстве  
Эстезиология духа  
Социально-политические идеи Плеснера. На подступах к философской антропологии  
Концепция власти  
Смысл философии  
Обоснование антропологии  
Указатель имен. Составитель E.H. Балашова  
Предметный указатель. Составитель E.H. Балашова