Гегель. Негативность. Разбирательство с Гегелем в ракурсе вопроса о негативности (1938-1939, 1941). "Введение" в "Феноменологию духа" (1942)

Данный том включает в себя две работы Хайдеггера, посвященные одному из важнейших моментов в истории европейской метафизики - философии Гегеля. Понятия "негативности" и "опыта" становятся центральными для продумывания гегелевской абсолютной метафизики в горизонте истории бытия. Для выяснения фундаментального смысла философии Гегеля Хайдеггеру требуется принять такую точку зрения, которая была бы адекватна предмету, и исходить из принципа, способного осветить строение гегелевской системы в применении ко всем областям природы, искусства, морали, права и религии. Более высокую позицию по отношению к гегелевской философии занять нельзя, поскольку в ее рамках самосознания духа просто не существует. Поэтому основание для полемики, хотя оно и обретается внутри философии Гегеля, должно, по мысли Хайдеггера, быть скрыто от нее самой как принципиально недоступная и в сущности безразличная ей почва. В первой работе таким основанием и становится понятие негативности, "энергии ничем не обусловленного мышления". Вторая часть посвящена введению в гегелевскую "Феноменологию духа" как "науку об опыте сознания" и представляет собой подлинный шедевр герменевтического и дидактического искусства. Именно это программное произведение Гегеля рассматривается Хайдеггером как "исключительный момент" в истории бытия, когда на ее горизонте вырисовывается вся неизмеримость сознаваемого опыта.

СОДЕРЖАНИЕ:

НЕГАТИВНОСТЬ. РАЗБИРАТЕЛЬСТВО С ГЕГЕЛЕМ В РАКУРСЕ ВОПРОСА О НЕГАТИВНОСТИ (1938-1939, 1941)

I. НЕГАТИВНОСТЬ. НИЧТО – БЕЗОСНОВНОЕ – БЫТIЕ

1. О Гегеле

К (1): О ценности такого разбирательства

К (2): Определение понятийного языка, который используется в таком

разбирательстве

Гегелево понятие «действительности»

К (3): Предварительная характеристика установки и принципа

Гегелевой философии

2. Сквозной обзор

3. Становление

4. Негативность и «ничто»

5. Негативность и инобытие

6. Негативность и инаковость

7. Негативность — различие сознания — субъектно-объектное отношение и сущность истины

8. Гегелево понятие бытия

9. Абсолютная негативность Гегеля в русле вопроса о ее «происхождении»

10. Гегелева негативность

11. Обзор

12. Негативность

13. Различение (отличающее разделение)

14. Негативное

15. Бытие и ничто

16. Гегелево понятие бытия в более узком смысле («горизонт» и «путеводная нить»)

17. «Точка зрения» Гегелевой философии есть точка зрения «абсолютного идеализма»

18. (Мыслительные) пред-посылки Гегелева мышления

19. Пред-посылки Гегелева мышления бытия в более узком и более широком смысле

20. Обзор

21.Историческое разбирательство и возвращение к «предпосылкам»

II. ОБЛАСТЬ ВОПРОШАНИЯ О НЕГАТИВНОСТИ

1. О языке понятия

2. Негативность

3. Обзор

III. РАЗЛИЧЕНИЕ БЫТИЯ И СУЩЕГО

1. Различение как раз-решающее решение (ent-scheidung)

2. Различение бытия и сущего

IV. ПРОСВЕТ — БЕЗОСНОВНОЕ — НИЧТО

1. Просвет (бытiе)

2. Бытие: без-основное

3. Бытiе и ничто

4. Без-основное, ничто и нет

5. Бытiе и ничто

6. «Негативность»

7. Ничто

V. ГЕГЕЛЬ

1. О существенном, касающемся языка понятий

2. Гегель

3. «Становление»

4. Чистое мышление мышления

5. «Высшая точка зрения»

6. «Влияние» Гегеля

7. Метафизика

8. О Гегеле

9. «Логическое начало» («чистое бытие»)

ПРИЛОЖЕНИЕ

ПРИЛОЖЕНИЕ К ТИТУЛЬНОМУ ЛИСТУ

ПРИЛОЖЕНИЕ к I, 1

«ВВЕДЕНИЕ» В «ФЕНОМЕНОЛОГИЮ ДУХА» (1942)

ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РАССМОТРЕНИЕ

О роли и месте «Феноменологии духа» в метафизике Гегеля

I. ОБОСНОВАНИЕ ИЗЛОЖЕНИЯ ПРИРОДЫ ЯВЛЯЮЩЕГОСЯ ЗНАНИЯ (ЧАСТИ 1 — 4 «ВВЕДЕНИЯ»)

II. САМОПРЕДСТАВЛЕНИЕ ЯВЛЯЮЩЕГОСЯ ЗНАНИЯ КАК ХОД В ИСТИНУ ЕГО СОБСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ (РАЗДЕЛЫ 5 — 8 «ВВЕДЕНИЯ»)

III. МЕРИЛО И СУЩНОСТЬ ПРОВЕРКИ В ХОДЕ ЯВЛЯЮЩЕГОСЯ ЗНАНИЯ (РАЗДЕЛЫ 9 — 13 «ВВЕДЕНИЯ»)

1. Мерило-образующее сознание и диалектическое движение проверки

2.Ретроспективный взгляд на предыдущее разъяснение (I—III)

3. О-пыт сознания

IV. СУЩНОСТЬ ОПЫТА СОЗНАНИЯ И ЕГО ПРЕДСТАВЛЕНИЕ (РАЗДЕЛЫ 14 — 15

«ВВЕДЕНИЯ»)

1. Гегелево «онтологическое» понятие опыта

2. Тезисы к Гегелеву понятию опыта

V. АБСОЛЮТНАЯ МЕТАФИЗИКА (НАБРОСКИ К ШЕСТНАДЦАТОМУ РАЗДЕЛУ «ВВЕДЕНИЯ»)

1. Существенное. Предметность и «наука»

2. Просмотр 1

3. Луч абсолюта. Просмотр 2

4. Феноменология духа

5. Движение

6. Попутное развитие

7. Проверка

8. Онто-теологический характер

9. Обращение

10. Немцы и метафизика

11. Абсолют и человек

12.Рефлексия — противотолчок — обращение

13. Набросок и обращение

14. Виды опыта как трансцендентальные его виды

15. Метафизика Шеллинга и Гегеля

16. «Феноменология» и абсолютность

17. Разбирательство с Гегелем

18. Гегель (окончание)

ПРИЛОЖЕНИЕ

ПРИЛОЖЕНИЯ К I—IV (РАЗДЕЛЫ 1—15 «ВВЕДЕНИЯ»)

1. Диалектика

2. Наше добавление (Cp. С. 217)

3. Обращение — четыре сущностных момента

4. Опыт как сущностное средоточие сознания

ПОСЛЕСЛОВИЕ НЕМЕЦКОГО ИЗДАТЕЛЯ

ПОСЛЕСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА