Философские повести

Герои повестей Вольтера появляются "извне", и их свежесть восприятия особенно ярко подчеркивает неприглядность реальности.

В этой реальности жрецы ополчаются на Задига за то, что тот отговаривает вдов сжигать себя на трупах мужей. Простодушный не понимает, почему для брака с любимым человеком нужно согласие римского папы, живущего в другой стране и говорящего на чужом языке, и почему поступки религиозного народа так расходятся с написанным в Библии. Гиганта Микромегаса просят не утруждать себя уничтожением Земли, так как люди сами с этим справляются, а оптимист Кандид сталкивается с жестокостью и насилием как естественным состоянием мира.

Вольтер не был революционером, однако ум и талант заставляли его безошибочно нащупывать "болевые точки" общества. Его истории, созданные во второй половине XVIII столетия, и сейчас во многом читаются так, словно были написаны вчера.


Вольтер (1694 - 1778) - французский просветитель, поэт и прозаик. Неисправимый бунтарь и интеллектуал, он дважды сидел в тюрьме, неоднократно высылался или бежал из Франции. Вольтер скитался из страны в страну, пока наконец не осел в небольшом имении в Швейцарии. Его дом стал местом паломничества всей европейской интеллигенции.

Из литературного наследия Вольтера наиболее известны его философские повести «Задиг, или Судьба», «Кандид, или Оптимизм», «Простодушный». В них писатель остроумно и беспощадно бичует коррупцию, мракобесие, религиозное ханжество и абсолютизм.