Вода и грёзы. Опыт о воображении материи

По мнению Гастона Башляра, стихии — огонь, воздух, земля, вода, уже издавна помогавшие философам представить великолепие мироздания, остаются и первоначалами художественного творчества. Воздействие их на воображение может показаться довольно косвенным и метафоричным. И тем не менее, едва устанавливается подлинная причастность произведения искусства космической силе элементов, сейчас же возникает впечатление, будто мы нашли основание единства, подкрепляющего единство и целостность самых совершенных произведений. Имажинативная  метафизика Башляра отлична от психоанализа Сартра или Фрейда, она ближе трансцендентальной фантастике Новалиса, воображению немецких романтиков. Книга «Вода и грезы» написана вслед за небольшой работой «Психоанализ огня». Работа «Вода и грезы», вторая часть пенталогии Башляра, посвященной поэтике стихий, более импрессионистична, менее систематична, менее рационалистична. Охарактеризовать более тщательно работу "Вода и грезы" затруднительно. Однако, очевидно, цельность, космологизм, синтетический подход к творческой деятельности сказывается в почти равномерном распределении работ Башляра между областью эпистемологии, с одной стороны, науки, эстетики и критики, с другой. Попытки целостной космологической интерпретации человеческой активности, предпринимаемые Башляром, переплетаются с работами таких русских ученых, как  Федоров, Циолковский, Вернадский. Прежде всего, они связаны с новыми формами мифологии, со стремлением открыть «начало начал» в природе, в космосе.

Гастон Башляр (фр. Gaston Bachelard; 1884 - 1962) — французский философ и искусствовед. В истории философии мало найдётся персон, которые обладали бы столь разносторонними интересами, как Башляр. Его интерпретация как поэтических текстов так и естественнонаучных теорий оказала заметное влияние на дальнейшее развитие гуманитарных наук и эпистемологии. В частности, деятельность Башляра стала одним из ориентиров для таких видных исследователей науки и искусства, как Луи Альтюссер, Ролан Барт, Мишель Фуко, Жан Старобинский.

СОДЕРЖАНИЕ:

Введение
Воображение и  материя

Глава первая
Воды прозрачные, вешние и текучие
Объективные условия нарциссизма
Влюбленные волы

Глава вторая
Воды глубокие, спящие и мертвые

Глава третья
Комплекс Харона
Комплекс Офелии

Глава четвертая
Воды в сочетании с другими стихиями

Глава пятая
Вода материнская и женственная

Глава шестая
Чистота и очищение
Нравственность воды

Глава седьмая
Превосходство пресной воды над соленой

Глава восьмая
Необузданная вода

Заключение
Слово, ставшее водами