О покаянии и причащении. Слова и проповеди

Данную книгу составили Слова на дни, приготовительные к Великому посту и на дни самого Великого поста. Они, по словам Святителя, «отобраны с той целию, чтоб доставить говеющим приспособленное к их настроению и потребностям духовным чтение, а пастырям дать возможность иметь всегда под руками что предложить с церковной кафедры. Предметы, в них раскрываемые, суть убеждения к перемене жизни недоброй на добрую, потребность покаяния и исповеди, достойное приступание к Святым Христовым Тайнам и сохранение доброго намерения жить исправно, какое полагаемо бывает в покаянии и запечатлеваемо Святым Причастием».

Проповеднические труды Преосвященного, помещенные в этом томе, имеют целью убедить православного христианина «возыметь стыд и омерзение ко греху и, оставят грех, идти путем правым, путем покаяния, к Отцу Небесному».

Святитель рисует картины Страшного суда, рассказывает об уловках врага и приемах борения с ним, обличает леность души и не милосердие сердца, и прямо описывает, как «должно нам расположиться и действовать, чтоб достойно приступить к Святым Тайнам».

Преосвященный напоминает, что крестоношение есть неизбежная доля христианина и, более того, всем нам совершенно необходим крест самораспинания. «Действительное изменение и исправление жизни - цель всего устроения нашего спасения»,- указывает Святитель и настоятельно советует нам озаботиться «навсегда удержать Господа в себе».

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815-1894) - богослов, публицист-проповедник. Занимает особое место среди проповедников и святителей XIX века. Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Последние 11 лет своей жизни провел в полном затворе в монастырской келье. Оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов.

СОДЕРЖАНИЕ:

От издателя – 5
_______
1. В Неделю мытаря и фарисея. Не надейся на свою праведность – 9
2. В Неделю мытаря и фарисея. Самодовольство и самооправдание – это самая пагубная прелесть – 17
3. В Неделю мытаря и фарисея. Убеждение усовестить душу возыметь стыд и омерзение ко греху и греховному состоянию своему – 27
4. В Неделю блудного сына. Церковь хочет возвесть нас до воодушевленной решимости, оставя грех, идти путем правым к Отцу Небесному – 33
5. В Неделю блудного сына. Что значит пробудиться от сна греховного – 40
6. В Неделю блудного сына. О покушениях и уловках врага, ищущего поглотить всякого ревнителя добра и чистоты – 50
7. В Неделю мясопустную. Нарисуем в уме нашем картину Суда Страшного и будем носить ее непрестанно – 58
8. В Неделю мясопустную. Тайна подготовления оправдательного решения на Страшном Суде – 64
9. В Неделю мясопустную. О Втором и страшном пришествии Господа нашего Иисуса Христа (сокращено из слов святого отца нашего Ефрема Сирианина на Второе пришествие) – 71
10. В Неделю сыропустную. О деле памятования о том, откуда ниспали мы – 84
11. В Неделю сыропустную. В пост в последний раз дано нам время на покаяние – 90
12. В Неделю сыропустную. Пост представляется мрачным, пока не вступают в поприще его – 98
13. В среду седмицы первой Великого поста. Главное для нас дело есть очищение совести – 105
14. В среду седмицы первой Великого поста. О познании грехов и самопознании – 112
15. В среду седмицы первой Великого поста. Духовный отец – лицо всего человечества; не стыдись обличать себя на Исповеди – 121
16. В среду седмицы первой Великого поста. Скорбь о грехах и решительное изменение на лучшее составляют сердце говения – 128
17. В пяток седмицы первой Великого поста. Сокрушение о грехах не есть простое чувство: предел сердечного о грехах сокрушения есть твердое намерение не оскорблять более грехами своими Бога – 136
18. В пяток седмицы первой Великого поста. Ждите Господа в благоговейном безмолвии: приготовьтесь сретить Его, принять и упокоить в себе достойным образом – 144
19. В пяток седмицы первой Великого поста. Как должно нам расположиться и действовать, чтоб достойно приступить к Святым Тайнам – 150
20. В субботу седмицы первой Великого поста. В сподоблении Святого Причастия не конец, а начало трудов и подвигов – 161
21. В субботу седмицы первой Великого поста. О духовном удовольствии молитвенного пребывания с Господом – 166
22. В субботу седмицы первой Великого поста. Действительное изменение и исправление жизни – цель всего устроения нашего спасения – 171
23. В субботу седмицы первой Великого поста. Сколько вас ни есть, у всякого есть весь Господь – 178
24. В субботу седмицы первой Великого поста. Чем чаще кто причащается, тем ближе бывает к Господу – 183
25. В Неделю первую Великого поста. Что должно быть во всяком причастнике Христовых Тайн, приявшем в них Господа; и в ком нет Господа – 188
26. В Неделю первую Великого поста. Как надо держать себя, чтоб избежать новых падений во грехи – 195
27. В Неделю первую Великого поста. Если падешь снова, кто знает – встанешь ли? – 204
28. В Неделю вторую Великого поста. Какие у нас части естества, какие на них нападения и какие против них орудия духовного нашего воинствования – 213
29. В Неделю вторую Великого поста. Самые главные приемы, чтоб обеспечить за вами успех борения – 223
30. В Неделю вторую Великого поста. Каким образом бывает, что, когда мы губим себя, не губим, а спасаем – 229
31. В Неделю вторую Великого поста. Борцы страстей, не ослабевайте и льстивым речам их не внимайте – 236
32. В Неделю вторую Великого поста. Что такое есть распятие мира нам и нас миру – 242
33. В Неделю Крестопоклонную. Или погибать, или быть на кресте самораспинания – 249
34. В Неделю Крестопоклонную. О трех видах крестов; о крестах внешних – 257
35. В Неделю Крестопоклонную. О трех видах крестов; о крестах внутренних – 265
36. В Неделю Крестопоклонную. О трех видах крестов; о кресте преданности в волю Божию – 272
37. В Неделю Крестопоклонную. Вы взошли на крест, давши обет противиться греху – 279
38. В Неделю четвертую Великого поста. Изображение жития святого Иоанна Лествичника; как сделаться полным подражателем святого Иоанна – 287
39. В Неделю четвертую Великого поста. Главное содержание «Лествицы» и краткое очертание всего пути нашего к Господу, под видом восхождений по лествице – 295
40. В Неделю четвертую Великого поста. О лествице, возводящей на Небо, и о непощадении плоти – 305
41. В Неделю четвертую Великого поста. Превосходная для всех азбука, или О трех рядах подвигов – 313
42. В Неделю пятую Великого поста. Вот нам и урок: не присвоить себе Царствия Небесного – 322
43. В Неделю пятую Великого поста. Как нам поучиться в обращении святой Марии Египетской, или О покровах греха – 330
44. В Неделю пятую Великого поста. О трех классах грешников, или Какой ключ от двери покаяния? – 343
45. В Неделю пятую Великого поста. Два мощные способа, чрез кои устояла святая Мария Египетская в борьбе и одолела грех – 349
46. Во Вторник Страстной седмицы. Утруждая плоть, потрудите и душу – 357
47. В Среду Страстной седмицы. Как избежать участи Иуды горькой – 364
48. В Великий Четверток. Господь в нас! Озаботимся навсегда удержать Его в себе – 370
49. В Великий Четверток. Тело и Кровь Господа есть великий Дар – 377
50. В Великий Четверток. Как хочешь, но устройся так, чтоб ты всегда был, как будто только что причастился – 382
_______
ПРИЛОЖЕНИЕ. Из сборника «Богоугодная жизнь вообще»
В Неделю жен-мироносиц. Побуждения любить Господа, и чем свидетельствуется сия любовь – 391
В день святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Как научиться любить Господа – 401