Владимир Соловьев

Всемирно известный богослов Ганс Урс фон Бальтазар рассматривал Владимира Соловьева как одну из ключевых фигур в истории христианской мысли.

Читатель узнает, что нового и важного увидел Бальтазар в русском философе и почему идеи Соловьева имели для него такое большое значение, что он посвятил им многие страницы своих трудов. По мнению автора, «благодаря Соловьеву обильный урожай идеалистической философии стал достоянием христианского богословия – и одновременно он ввел в обращение все богословское наследие Востока: от греческих отцов, через Византию и древнюю Русь, вплоть до Достоевского, Толстого и Леонтьева; это мыслитель универсального охвата».

Владимир Сергеевич Соловьев (1853 - 1900) - выдающийся философ, богослов, поэт, публицист, литературный критик. Стоял у истоков русского «духовного возрождения» начала XX века. Оказал влияние на религиозную философию Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова, С.Н. и Е.Н. Трубецких, П.А. Флоренского, С.Л. Франка, А.Ф. Лосева, а также на творчество поэтов-символистов – А. Белого, А. Блока и др.

Владимир Соловьёв является одной из центральных фигур в российской философии XIX века как по своему научному вкладу, так и по влиянию, оказанному им на взгляды учёных и других представителей творческой интеллигенции. Он основал направление, известное как христианская философия. Разработал новый подход к исследованию человека, который стал преобладающим в философии и психологии конца XIX – начала XX века.

По мнению Даниила Андреева, Соловьёв – это «единственный русский философ, заслуживающий этого наименования безо всякой натяжки».

Ханс Урс фон Бальтазар (нем. Hans Urs von Balthasar; 1905 - 1988) — швейцарский католический теолог, священник-иезуит, философ, культуролог. Профессор, член-корреспондент Британской академии, иностранный член французской Академии моральных и политических наук. Осуществлял работу по осмыслению и соотнесению богомыслия отцов и учителей Церкви с культурными и философскими реалиями современности.